تبليغاتX
هژمونی قرن21
سوژه ها متفاوت اند و البته ابژکتیو ها هم زیاد شده اند.

مهدویت دنیای فراموش نشدنی و زمینه ای که برای ما ها از یک باور در آمده به یک استرااژی وایده ی خلاق زندگی البته الحمدلله برای ما ها در آمده بی تعارف بگم بعد از عمری یکی را دیدم که در اطراف ما ++است و با ما صحبتی کرد.

+ نوشته شده توسط علی اصغرسیاحت هویدا در سه شنبه سیزدهم دی 1390 و ساعت 23:29 |
بسم الله الرحمن الرحیم

می دونیم ومی دونید که عمری است از زندگی ما می گذره ۳۳سال از نظام جمهوری اسلامی گذشت البته چشم دشمنا کور داریم رشد می کنیم والکی می گویندکه ما این گونه نیستیم واصلا روسیه وچین واین حرفها و دشمن و اینا همه چرت اند.

افق دید ۱۴۱۴ افقی رو به تاریکی ها است اگر قرار باشد این گونه که به آینده می نگریم ببینیم.

بابا برای آینده ی این نظام برادران تصمیم هایی گرفتن یا نگرفتن اولا چه کسی گرفته و ثانیا وقتی گرفته بر چه مبنایی گرفته .

بسیج لشکر مخلص خدا برای تحقق این آرمان ها چه کرد.؟

وقتی فاصله ی شعار تا واقعیت وآنچه که هستیم با آنچه که می خواهیم باشیم ودولت مطلوب با دولت معلوم  واین که چه راهی را باید برود زیاد بشود وبرای تحقق آن عرق ها نریزیم و پول ها خرج نکنیم نمی توانیم به اهدافمان برسیم .

وقتی عده ای خشک مغز در حکومت هستند که مخالف با هر آنچه که به قول خودشان دین است هستند وغیر ازآنچه که فکر محدودشان می گوید چیزی را صحیح نمی دانند وهنوز بعد در ۱۴۰۰ سال از دین مبین اسلام واحکام اجتماعیات وسیاسات گیر حیض و نفاسش شده اند ودر همان حال در قسمتی که تخصص ندارند عمل می کنند یکی از نمونه هایش این بود که امروز تربیت بدنی وفردا وزارت نیرو وپس فردا جهنم وزارت نفت خوب معلوم است افق دید ۱۴۰۴ مان شد ۱۴۱۴ وفردا هی می رود بالا و آن وقت است که رهبرمان تنها آن بالا به من و توی بسیجی می گوید اخلاص ُ عمل بهنگام ُ وشما بسیجیان جان بر کف شعار ما اهل کوفه نیستیم علی تنها بماند.

برادر محترم وقتی در حلقه های صالحین تان روحانی و حاجاقا می گوید امام حسن بر یک مبنا عمل کرد وامام حسین بر مبنایی دیگی منظورش چه بود؟
این بود که بابا بسیجی بلند شو و علی را تنها نگذار انسان مومن به قول خودمان پا شو! جنگ امروز جنگ علم است نه جنگ توپ وتفنگ٬ این حرفها برای دهه ی ۶۰بود و تمام شد پا شو بابا باید کار کنی اما من و توی بسیجی چه می کنیم .

با نهایت احترام بزرگتران بسیجی که خوابند وافرادی را که نظر دارند را به بدترین شکل  طرد می کنند از آن گذشته همش به فکر اصلاح اند و هر ننه من غریبم را وارد بسیج می کنندو این می شود که بسیج را به لجن می کشند و در پایگاه مقدس بسیج هر غلطی می کنند.

بسیج بنیاد سازماندهی یه مشت جوجه نیست که با بی تدبیری خیلی ها مخالفان بسیج به این نام می گذارند و می گویند کار را دست ...  داده ایم.(نمی توان گفت حیا هم خوب چیزیه!!!)

بماند انتقتهای اساسی تری هم هست که فعلا همین ها بماندبهتر است تا روزی دیگر

این بسیج بنیاد استراتژیک وبه عنوان خط امید انقلاب اسلامی باید کارهایی را که نمی شودرا  نه کارهایی را که نمی توان عملیاتی کرد را عملیاتی کند خوب می بینیم که با این افکار چه بلایی سر بسیج می آید که نمی تواند خودش را جمع کند از آمار بگزیم واقعیت ها را ببینیم این گونه نیست واقعا چقدر نیروی فکری در بسیج موجود است؟؟؟
خلاصه ی مطلب سال روز شهادت شهید مفتح بهانه ای شد تا بنویسیم که بابا دنبال راه حل برای اسلامی شدن دانشگاهها وعلوم انسانی بالخصوص باید بود اشتباه نشود نه شعار بلکه عمل .

دونکته در این راه نباید فرامو ش کنیم که اگر پیشرفت می خواهیم ساده اندیشی نظری وراحت طلبی عملی ممنوع است.

+ نوشته شده توسط علی اصغرسیاحت هویدا در پنجشنبه یکم دی 1390 و ساعت 6:49 |

بی عنوانیم

مانده ایم تنها ودر سکوت

چه کنم خدایا

جمعه ها این دل من رنگ تلاطم دارد.

آقا به خدا می میرم

گر نباشی ونیایی

هیچ سنگ نشود سنگ صبورت آقا

تکیه بر کعبه بزن کعبه تحمل دارد

آقا بی خیال ما شو از ما ها نه منتظر در می آد نه آدمی زاد

همه مون توی پز وافاده های طبق طبق گیر افتادیم.

آقا می خوام چی کارت منی که برای خرید لباس فکر می کنم ساعت ها اما برای تو...

آخرالزمانه دیگر آقا از دستت خسته شدم

می خوام برم یه گوشه وبمیرم

تنهای تنها

چی کار کنم سواد وعلم وفهم وعقل رو وقتی می دونم بی تو تنها ام.

چرا جوابم رو نمی دی

قهری

نمی دونم

ما که بی عناونیم وبی عنوان ومقدمه می میریم

مرگان نزدیک است این را  دارم لمس می کنم

اگر رفتم ونیامدی اونجا دنبالم چی

اصلا ببین بهشتتون رو نمی خوام

تو جهنم هم برم داد می زنم صدات می کنم که چرا نمی آیی ببینمت

اصلا جهنم برای ما جای خوبیه

تنها شدن کنار آتش لذت دیگه ای داره

نمی دونم آقا شاید تو هم روزی آنلاین شی وبیایی چرخی بزنی تو وبلاگ ها شاید متن من رو بخونی

می نویسم تا بخونی

ومنتظر جوابت می مونم

خیلی خیلی خصوصی

+ نوشته شده توسط علی اصغرسیاحت هویدا در جمعه بیست و دوم مهر 1390 و ساعت 22:23 |

ازکسانیکه از من متنفرند سپاس، آنها مرا قوی تر میکنند.
از کسانی که مرا دوست دارند ممنونم، آنان قلب مرا بزرگتر می کنند.
ازکسانی که مرا ترک میکنند متشکرم، آنان به من می آموزند که هیچ چیز تا ابد ماندنی نیست.
از کسانی که با من میمانند سپاسگزارم، آنان به من معنای دوست واقعی را نشان می دهند.

+ نوشته شده توسط علی اصغرسیاحت هویدا در سه شنبه دوازدهم مهر 1390 و ساعت 21:13 |
باز هم ۳۱ شهریور اومد وهزار حرف تکراری که قصد وغرض های زیادی می تواند داشته باشد.

راحت تر بگم نه صدا وسیمای ما ونه مملکت ما دلش برای آرمان های انقلاب نمی سوزه.

آنان که رفتند کاری حسینی کردند وآنان که مانده اند باید کاری زینبی بکنند والا از یزیدیانند.

۸سال ایستادیم برادرانمان وپدرانمان در مقابل خصم وتزویر وحال باید تاریخ را مرور کرد برای اعتبار گرفتن وفهمیدن برگه های انقلاب را ورق بزنیدتا بفهمیدوبفهمیم حال در کجای تاریخ قرار گرفتیم .

تا یاد بگیریم که همایش ها ونشست ها ویادمان هامان بوی ریا وچابلوسی و تملق به خود نگیرد که بوی گند آن همه گیر شود.

۸سال دفاع مقدس برای سال ها دفاع مقدس ترکه در آن هستیم.

بجنگیم ونایستیم که ایستادن کار کاهلان ونادانان وجاهلان است.

عده ای کار حسینی شان را انجام داده اند وما مانده ایم در مقابل بوغ هایی که در مقابلمان برای افحام خصم قرار گرفته وباید زینب وار به جنگ فرهنگی بیاییم.

گذشته ها فقط مایه ی عبرت است واین آینده است که رقم می زند حوادث را! 

+ نوشته شده توسط علی اصغرسیاحت هویدا در پنجشنبه سی و یکم شهریور 1390 و ساعت 22:14 |
تنها بودم وخسته

 

تشنه ودلسرد از راهی که می روم

 

ندایی آمد...

 

تفکر بی خصم زیستن محال است.

 

باید خستگی ناپذیر باشی!!

+ نوشته شده توسط علی اصغرسیاحت هویدا در سه شنبه پانزدهم شهریور 1390 و ساعت 23:41 |
:زمین اصطلاحی را اگر به سه بخش تقسیم کنیم می شود غرب ومیانه ووسط.
غرب با تفکر غالب عقلانی واینکه پیامبرانشان فیلسوفانی بودند که با نگاهی عقلانی عمیق بوده وشرق با تفکر روح گرایانه ی غالب.
قسمت میانه با تفکر وحی گرایانه یعنی ماورا النهر که محل نزول پیامبران آسمانی است.
مهدی شناسی و مهدی باوری در اسلام بر مبنای اعتقادبه منجی است.
منجی صالحی که جهان را به عدالت برساند.
عدالت وگذاره ی عدل البته به واسطه ی برقراری تفکری است که زمینه ی حضور حضرت وبودن یارانی که بتوان در این اصل به آنها اطمینان کرد الزامی است.
تفکری که اصلاح آن مقدمه ای است بر اصلاح کل دنیا ویک پیورتانیسم ناب اسلامی که بتوان بر اساس آن تز اسلامی را پیاده کرد
مبنای دین بر سه اصل اگر باشد آن هم شجاعت ، عفت وعلم (حکمت)است که تمام اینها ختم می شودبه عدل حقیقی .
یعنی نه افراط ونه تفریط در این سه گزاره اصلا درست نیست وباید به دنبال حد میانه ی آن بود برای رسیدن به این مقدمات.
البته باید مراقب دشمن احتمالی هم بود وآن هم در حکومت دینی صالح بر اساس کتاب ،میزان،حدید کامل می شود.
یعنی زمینه ی پیدایش یک حکومت دینی موفق باید این سه اصل باشد والبته معیار حقی به نام توکل هم زیر بنای مطالب ما است.
خلاصه ای از مطالبی که به شما ارایه خواهم کردبود.
ان شاالله سر فرصت کامل خواهد شد.
نظرات خودتان را به این مطلب ارایه بدهید.
+ نوشته شده توسط علی اصغرسیاحت هویدا در شنبه دوازدهم شهریور 1390 و ساعت 15:29 |
ای مالک...

مالک کیست ؟
نامه ی معروف ۵۳نهج البلاغه خطاب به مالک هایی است که سر از دنیای فانی بریده وبه جنون کشیده شدند.

بی پرده حرف بزنم وخودمانی نامه ای است برای ۳۱۳یار باوفای حضرت دوست مولامان امام زمان

نامه ای که راه ورسم عمل کردن را این بار نشان داده از کسی که عمل می کند نه از کسی که فقط حرف می زند.

ای مالک بامردم مهربان باش چون دسته ای با تو دوست اند ودسته ای همانند تو در آفرینش

بخیل را در مشورت راه مدهکه تو را از نیکوکاری باز می داردترسو را راه نده که روحیه ات را سست می کند.

حریص رادر مشورت راه مدهکه حرص را با ستمکاری در نظرت زینت می دهد.

ای مالک...

مواظب باش دنیا دوستان فریبت ندهند ها

رفیق های ناباب دور وورت را نگیرندوبه راه های غیر خیر ببرند.

مالک با همه بر مبنای خدا دوست باش وبا سیاست دوستی نکن برای خدا دوستی کن چون...

مالک قلیونی  نرو چون مقدمه ی برای مفاسد دیگر می شود ودر حکومتت به وزیر ارشادت بگو حداقل از معابر آن ها را جمع کند.

مالک حجاب چیز خوبی است ولی جان ما بیا با یه بیلبود خالی فقط کار نکن کار فرهنگی کن وبفهمان حجاب چیست!!!

مسیولان نفهمی که داخل حکومتت هستندرا بیرون کن!

 

+ نوشته شده توسط علی اصغرسیاحت هویدا در جمعه یازدهم شهریور 1390 و ساعت 8:51 |
دیده ای که می گویند شب قدر بار یک ساله ات را می بندی...

یا ایها العزیز

                 مسنا

                           واهلناالضر

خدای من اگر نامه های شباهنگام دوستی هایم در اوج تنهایی هایم برای برای مثل تویی می آید نمی دانم برای تواست یا برای...

ببخش

دنیا دارالقرارما شده ولنگر انداخته وبلند نمی شویم یادم نمی رود آخرین باری که از این واژه استفاده کردم یکی ناراحت شد اما...

خدارمضانت را آوردی که برای دلم چه روزه ای بخوانی...

ثابت شد که من آن انا ربکم الاعلی نیستم من بنده ام ولی سرکش

اما تو می بخشی

برای اینکه داری

 ومن حرص نداشته هایم را می زنم.

ثابتم کن وپایدار

ربنا لاتزغ قلوبنا

خدا اگر می بینی می لرزم اگر می بینی لرزه بر اندامم افتاده تو بلندم کن که رئوفی

تا مبادا کافرشوم وبه راهت ایمان نداشته باشم دلم ترس از حضور در صحنه ای را دارد که بس سنگین است.

خدایا رمضانت رفت وفردا عیداست چه گویم بروم نماز یا نروم .

نمی دانم چون از روی تو شرمنده ام.

ربنا اغفرلی

الهی وربی من لی غیرک

+ نوشته شده توسط علی اصغرسیاحت هویدا در چهارشنبه نهم شهریور 1390 و ساعت 4:53 |
بسم الله الرحمن الرحیم

مثل همیشه یه مناسبتی پیش اومد تا بعضی مثل من بلند شند ویه سری حرف ها بزنند

شاید یه روزی که امید دارم تو دوست من این مطالب رو بخونی نمی تونم اسمت رو بگم ولی با خودتم!

امیدوارم از دستم دل چرکین نشوید.

حرفه دیگه!

ماه رمضون رفت ما هم می ریم به راحتی ُسخته اما ممکن شما فقط تصور عذاب رو بکن من اخیک؟؟؟

البته من ربک ومن دینک رو جلو جلو پرسیدند که نوبت این شده؟
مسیر درست یا اشتباه در حال طی شدنه وچه آمده بر سر ما که نمی خواهیم بفهمیم شاید اشتباه می کنیم

شاید...

همیشه به دنبال حق گشتن وجستن وپیدا کردنش مهم است نه...

الان که حداقل دلاتون پاک تر از منه حداقل بیاییم دعا کنیم وبخواهیم از خداکه یه دل صاف بهمون بده ما ممیز نیستیم خدایا توتمییز رو بهمون بده...

آمین

+ نوشته شده توسط علی اصغرسیاحت هویدا در چهارشنبه نهم شهریور 1390 و ساعت 4:26 |


Powered By
BLOGFA.COM